Atteindre les pauvres à Pourim

Étape # 6 - Rincez, répétez

Les souvenirs que je chéris de célébrer Pourim dans son enfance n’ont rien à voir avec le fait de s’habiller comme un super-héros ou de manger du hamentashen fait maison. Au moment où j'aimais le plus, je regardais mon père distribuer des billets d'un dollar à quiconque demandait de l'aide.
Pourim, qui commence mercredi soir, célèbre le salut des Juifs du précipice du génocide et est un jour de fête en fête. C'est la seule fête juive qui oblige les célébrants à boire de grandes quantités d'alcool au point de ne pas pouvoir distinguer le méchant de l'histoire du héros. Nous concluons une journée de jeûne par un festin et distribuons des cadeaux de vin, de fruits et de bonbons.
Mais au milieu de boire, manger, chanter, revêtir des costumes élaborés et raconter une histoire traditionnelle, se trouve une leçon de générosité qui nous ouvre aux besoins de personnes que nous ne connaîtrions jamais autrement. .
Le rouleau d’Esther nous apprend que Pourim est un jour unique de charité, qui transcende les paramètres typiques du don. Pendant le reste de l'année, la loi juive dicte comment, quoi et à qui donner. Nous établissons des priorités en fonction des besoins et nous nous réservons le droit de ne donner qu'un dixième de notre argent à un organisme de notre choix.
Cependant, à Pourim, nous vivons selon des règles différentes.
Ce jour férié, peu importe la personne, peu importe la nationalité, la race, le sexe ou l'origine ethnique, si quelqu'un étend la main pour demander l'aumône, nous devons donner ce que nous pouvons.
Pourim exige que nous surmontions notre apathie instinctive et que nous donnions sans réfléchir. Maïmonide, le grand érudit de droit et de philosophie juive, régit ce que nous n'obtenons pas en ce qui concerne les dons faits aux pauvres pour Pourim. Il nous est enjoint de nous rappeler que pendant que nous célébrons cette fête, des millions de personnes dans le monde manquent de quelque chose d'aussi fondamental que l'eau, la nourriture et les médicaments. Ce jour-là, nous ne passons pas devant une personne sans abri ou ne méprisons pas quelqu'un qui mendie dans le métro. Aujourd'hui, nous donnons et donnons et donnons jusqu'à ce que nous vider nos poches.
J'ai appris cette leçon de mon père.
Si tous les jours, des pauvres frappaient à notre porte à Brooklyn, ce jour-là, mon père l'a laissée ouverte pour accueillir tout le monde à l'intérieur. Il s'assit et écouta leur histoire, apportant à la fois le réconfort d'une oreille attentive et les avantages concrets de tout argent qu'il pouvait puiser ensemble.
Mon père m'a appris le côté plus intangible de ce décret. De nombreux commentateurs expliquent qu’outre le commandement de donner de l’argent à tous ceux qui le demandent, nous devons également faire preuve de charité émotionnelle.
Si mon père ne pouvait pas donner de l'argent, il donnait son cœur, son sourire et son amour à tous ceux qui suivaient son chemin.
Cet acte de charité intègre la déclaration émotionnelle selon laquelle je tiens à vous. Je me soucie de votre bien-être. Cela donne autant d’espoir que d’argent ou de nourriture.
Seule une personne désespérée, qui a failli abandonner, mendie. Cette personne met sa fierté de côté et, à contrecoeur, tend la main pour demander de l'aide.
Un jour où tous les Juifs du monde étaient confrontés à une situation désastreuse, le génocide de son peuple, ils voyaient la rédemption au tout dernier moment. C’est le moment du salut que nous gardons au chaud, génération après génération, et celui que nous partageons également avec tous ceux qui souffrent dans ce monde.
De cette fête, nous apprenons que c’est précisément dans de tels moments de grande joie que nous devons faire une pause, nous ouvrir nos portes et inviter ceux qui n’ont nulle part où aller pour croire que il y a une raison d'espérer.
Les souvenirs que je chéris de célébrer Pourim dans son enfance n’ont rien à voir avec le fait de s’habiller comme un super-héros ou de manger du hamentashen fait maison. Au moment où j'aimais le plus, je regardais mon père distribuer des billets d'un dollar à quiconque demandait de l'aide.
Pourim, qui commence mercredi soir, célèbre le salut des Juifs du précipice du génocide et est un jour de fête en fête. C'est la seule fête juive qui oblige les célébrants à boire de grandes quantités d'alcool au point de ne pas pouvoir distinguer le méchant de l'histoire du héros. Nous concluons une journée de jeûne par un festin et distribuons des cadeaux de vin, de fruits et de bonbons.
Mais au milieu de boire, manger, chanter, revêtir des costumes élaborés et raconter une histoire traditionnelle, se trouve une leçon de générosité qui nous ouvre aux besoins de personnes que nous ne connaîtrions jamais autrement. .