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Faux Amish et les vrais

CONNEXE ...

  1. TLC a trouvé un autre équipage de jeunes Amish et Mennonites renégats qui jouerait pour Breaking Amish le 21 juillet. Si la version de LA ressemble à celle de la précédente Breaking Amish ou de la mafia Amish de Discovery Channel, non seulement le programme de téléréalité comportera-t-il une grande quantité de fiction, mais il produira également plus de mythes sur la vie des Amish qui mériteraient une bonne élimination. Considérez ces mythes à côté des faits concrets sur la vie réelle des Amish:

  2. 1. Les Amish meurent lentement Le bon sens suggère que les personnes débranchées qui conduisent à cheval et qui conduisent à dos de lycée disparaissent rapidement dans notre cyber-monde à grande vitesse. Les faits renversent cette hypothèse. Depuis 1992, la population amish a augmenté de 120%, passant de 128 000 à 285 000 personnes. Parce que les Amish ne font pas de prosélytisme, leurs familles nombreuses (6 à 8 enfants) alimentent la croissance. Mais produire des bébés ne suffit pas: il faut persuader les jeunes de faire partie de l'équipe Amish. En moyenne, 85 à 95% des adolescents choisissent de se faire baptiser et restent dans la vie des Amish. Les étrangers qui affirment les croyances amish, apprennent à atteler un cheval et parlent le dialecte néerlandais de Pennsylvanie sont également les bienvenus.

  3. 2. Les Amish sont des technophobes Parce qu'ils n'ont ni télévision ni Internet chez eux, ni chez les Volvo ni même les camionnettes dans leurs allées, les Amish sont facilement confondus avec Luddites. Mais ils ne sont pas anti-technologie. Observez la société amish et vous verrez des lampes à LED, des patins à roues alignées, des barbecues à gaz, des panneaux solaires et des outils à main à la pointe de la technologie. Les Amish utilisent la technologie de manière sélective. Ils rejettent des technologies qui, selon eux, vont ruiner leur communauté et ses valeurs religieuses: télévision, voitures, ordinateurs, etc. Cependant, ils acceptent et inventent volontiers de nouvelles technologies (telles qu'un alternateur à roue pour recharger les batteries de leur buggy) qu'ils penser améliorera le bien-être de leur société. En outre, de nombreux "ingénieurs" Amish adaptent la technologie traditionnelle à leurs valeurs morales. Ils dépouillent les moteurs électriques des grandes ponceuses et les remplacent par des moteurs pneumatiques pour fournir de "l'électricité Amish" dans les magasins de meubles, par exemple. Une chose est sûre: les Amish passent beaucoup plus de temps que les autres à évaluer l’impact à long terme des nouvelles technologies sur les relations humaines.

  4. 3. Les Amish ne paient pas d'impôts ou ne votent pas Les Amish ne sont pas des parasites économiques ou sociaux. Ils paient tous les impôts - école (deux fois pour les écoles privées et publiques), revenus, immobilier, ventes - mais pas la sécurité sociale, qu'ils considèrent comme une assurance maladie. En 1965, le Congrès américain les a exemptés de la sécurité sociale (ils ne paient pas la taxe ET ils ne reçoivent aucun avantage), et ils sont également exemptés de la récente loi sur la protection du patient et des soins abordables (Obamacare). Les Amish affirment que les membres d'église ont le devoir de prendre en compte les besoins physiques et matériels des autres membres. Ce sont des séparatistes stricts de l’Église et de l’État qui refusent les assurances tant commerciales que gouvernementales.

  5. Les Amish sont autorisés à voter, mais moins de 10% des électeurs se rendent aux urnes. Ceux qui votent sont plus susceptibles de voter lors des élections locales que les élections présidentielles. En tant qu’objecteurs de conscience à la guerre, certains considèrent comme hypocrite de voter pour le commandant en chef. Le fait d'occuper un poste public est un sujet tabou, car cela peut les mêler à un litige, ce que l'église interdit. [! 22442 => 1140 = 1!

  6. 5. Parce qu'ils refusent de coopérer avec la police, une mafia amish les protège La mafia amish de la renommée de la téléréalité est une fabrication des producteurs. Certains des acteurs ont été élevés dans la communauté amish mais n'y ont jamais adhéré. Leur connaissance des pratiques amish leur permet de mettre en scène ce qui semble être des scénarios authentiques.

  7. Donald B. Kraybill est chercheur principal au Young Centre et professeur distingué au Elizabethtown College (PA). Longtemps érudit sur la vie des Amish, il est co-auteur du nouveau livre The Amish, une étude définitive des Amish en Amérique.



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