L'Arabie Saoudite et le Printemps du Moyen-Orient

Pas de solution facile

1. La dynastie saoudienne et le roi Abdallah semblent être devenus plus généreux récemment. Le roi Abdallah bin Abdul bin Abdul Aziz a promis aux Saoudiens 36 milliards de dollars de prestations, dont une augmentation de salaire de 15% pour les employés de la fonction publique et une aide financière pour les étudiants et les chômeurs. Un montant supplémentaire de 58 milliards de dollars a été promis au cours des quatre prochaines années pour l’éducation, les infrastructures et les soins de santé. Chronologiquement, cela se produit après que des millions d'Arabes soient descendus dans les rues pour réclamer le respect des droits et la fin des États policiers et des tyrannies. Cela s'est produit lorsqu'il était clair que l'esprit de liberté et les droits de l'homme sont définitivement dans l'air.

2. Le roi a également créé un centre de promotion des réformes, le "Centre du roi Abdulaziz pour le dialogue national". Cheikh Saleh Alhussayen, président du Comité des présidents, souligne que le Centre du roi Abdulaziz pour le dialogue national a été créé par décret royal. Shiekh Saleh a également déclaré que le Centre "est disposé à recevoir toutes les opinions ou idées de tous les courants responsables et confinés aux principes fondamentaux de l'islam et vise à servir notre religion et notre pays sans porter atteinte à l'unité nationale ou aux bases du pays."

3. Malgré cela, lorsque les Saoudiens descendent dans la rue pour exiger un dialogue pacifique sur les droits de l'homme, la police leur tire dessus. Dans le même temps, non seulement ils interdisent toute forme de manifestation, mais ils la considèrent "comme un affront à l’islam".

4. Après avoir interdit toute manifestation nationale, la dynastie saoudienne a décidé d'envoyer des troupes à Bahreïn pour soutenir la dynastie au pouvoir al-Khalifah, la minorité sunnite qui dirige cette petite île depuis son indépendance. En fait, une telle démonstration de force, "avec plus de troupes saoudiennes déjà déployées, est une tentative du GCC (" Conseil de coopération du Golfe "), dirigé par un gouvernement saoudien, de renforcer la résolution de la maison au pouvoir à Bahreïn d'éteindre par la force les manifestations contre la démocratie. Les violences déclenchées par l’armée et la police bahreïniennes contre des manifestants pacifiques ont été le résultat direct de cette intervention militaire saoudienne / du CCG ". Avec le soutien des troupes saoudiennes, l'armée bahreïnienne a ouvert le feu, blessant et tuant brutalement des manifestants. La dynastie dirigeante de Bahreïn a maintenant interdit toute forme de manifestation et les forces de sécurité d'al-Khalifa ont commencé à traquer les manifestants comme s'il s'agissait de rats.

5. À Bahreïn, il n'y a pas de sectarisme. Comme dans d'autres pays arabes, les Bahreïnites ont commencé à faire valoir leurs propres revendications politiques et économiques. Il a été affirmé que l'intervention militaire saoudienne avait eu lieu dans le cadre du CCG. Pourtant, il est notoire que le CCG est un instrument politique de l’Arabie saoudite. Le CCG est un "Conseil de coopération" à sens unique où les membres peuvent entrer, mais le statut ne permet pas aux membres de partir. L’Arabie saoudite a donné asile au dictateur tunisien Ben Ali et a cherché jusqu’à ses derniers jours à soutenir Moubarak. Maintenant, le pays tente d'établir le mubarakisme sans Moubarak et il est déterminé à mettre fin au "printemps du Moyen-Orient" avec les pétrodollars, le terrorisme et l'intervention militaire. Il a été dit: "Le royaume du pétrole a pour destin ce spectacle"!

6. ... et ainsi les choses pourraient continuer ainsi si la communauté internationale n'intervenait pas.

7. Après des manifestations étouffantes à l'intérieur de ses propres frontières, une intervention de l'Arabie saoudite à Bahreïn signifie qu'il perpétue son message obscurantiste par la terreur. Cette politique de terreur est due à la nature de la structure du pouvoir en Arabie saoudite. Le royaume est habitué à interpréter toute sorte de diversité "comme un affront à l'islam". C’est ce qui se passe depuis 1744, l’établissement du pacte entre "le revivaliste religieux puritain Muhammad ibn Abd al-Wahhab et un groupe de guerriers du désert connu sous le nom de Ikhwan, qui avait souscrit à l’appel aux armes d’Al-Sa'ud. Le même pacte régissant cette alliance entre pouvoirs religieux et pouvoirs temporels persiste encore aujourd'hui à travers la légitimation cléricale du pouvoir de la Chambre des saoud et la garantie réciproque du caractère islamique de l'État. "

8. La nature du pouvoir saoudien et les dangers qui en découlent concernent non seulement les Saoudiens, mais tous les êtres humains.