Sur la perse

Philippines

1. Pourquoi s’appellent-ils persans?

2. La première fois que quelqu'un me demandait c'était le jour de la récolte à l'école de mes enfants. Je venais d'être présenté à une femme juive américaine blonde aux yeux verts. Je n'ai pas compris sa question.

3. "Pourquoi est-ce que qui s'appelle persan?"

4. "Les Iraniens à Los Angeles. Lorsque vous leur demandez d’où ils viennent, ils ne disent pas qu’ils sont Iraniens."

5. "Je viens de vous dire que je suis iranien."

6. "Ouais, mais les autres disent qu'ils sont persans."

7. "Persan et Iranien, c'est la même chose."

8. "Oui, mais je pense qu'ils disent persan parce qu'ils ne veulent pas que les gens sachent qu'ils sont iraniens."

9. "Eh bien ... vous savez."

10. Cela fait presque dix ans et je sens encore la condescendance de cette femme à chaque fois que le sujet est abordé. On m'a posé la question plusieurs fois depuis, sauf que maintenant je sais que ce n'est pas vraiment une question; c'est juste une façon de me dire ce qu'elle pense de nous - Iraniens, Persans, peu importe.

11. "Je pense qu'ils préfèrent le" persan "car il est antérieur à la République islamique", dis-je.

12. Je n'ai jamais eu l'occasion d'enquêter directement sur l'affaire car je ne connais aucun "Persan", mais juste "des Iraniens", mais je comprends pourquoi certaines personnes, ici en Occident, peut ne pas vouloir être dérouté, aux yeux des personnes qu’il vient de rencontrer et qui sont (parce que c’est humain, inutile de prétendre le contraire), de les juger en fonction de caractéristiques telles que la race, l’ethnie et le type de voiture qu’ils conduisent, avec un groupe de parraineurs de la terreur, déniant l'Holocauste, suce-le-pays-sec-et-fait-des-ravages-autour-du-monde-afin-vous-pouvez-vous-faire-votre-nu-hommes dans une barbe touffue et turbans sales en Iran. Pourtant, je ne pense pas que ce soit la véritable motivation qui a poussé à choisir "Persian" plutôt que "Iranian". [! 12637 => 1140 = 1!

13. Etre persan, c'est descendre de la plus ancienne civilisation connue de l'homme - une civilisation antérieure à celle de l'Égypte de 500 ans, de l'Inde de 1 000 ans et de la Chine de 2 000 ans. C'est faire remonter sa lignée à une culture qui a donné au monde de la poésie, de la grenade et de l'art, du tissage de tapis, des échecs et du vin, de l'algèbre et des tulipes. Il doit être composé des mêmes personnes que celles qui ont inventé l'argent et l'anesthésie, les moulins à vent et les crèmes glacées, la trigonométrie et les pêches, l'utilisation de l'alcool en médecine et la guitare.

14. Etre Persan, c’est être aussi, probablement plus, victime des crimes des mollahs, autant que violée, volée et exploitée par leur soi-disant foi, comme toute autre personne monde.

15. Surtout, être persan, je pense, c'est être tolérant envers la diversité et accepter le changement, être capable d’accepter les différences religieuses et ethniques, d’accepter les points de vue opposés, de permettre la dissidence. C'est l'héritage de la première déclaration des droits de l'homme de l'histoire, publiée il y a près de 3 000 ans et aujourd'hui encore dans de nombreuses régions du monde, toujours en avance sur son temps.

16. En 600 av. J.-C. le roi perse, Cyrus le Grand, créa le plus grand empire que le monde ait connu jusqu'à présent. Son règne s'étend de l'ancien Proche-Orient à la plupart de l'Asie et du Caucase, de la mer Méditerranée à l'ouest à l'Indus à l'est. Il gouvernait par une administration centralisée fondée sur le principe du respect des coutumes et des religions de ses sujets. La Bible juive le désigne sous le nom de Mashiah - un oint. Une réplique de sa déclaration officielle des droits de l'homme, gravée sur un cylindre en argile et enfouie dans les fondations d'un temple babylonien, est exposée au siège des Nations Unies à New York.

17. Le cylindre Cyrus original, découvert en 1879 par une expédition britannique et exposé en permanence au British Museum, a été en tournée aux États-Unis pour la première fois cette année. Elle sera exposée à la Getty Villa de Malibu jusqu'au 2 décembre. Elle porte un décret de l'empereur "persan" autorisant les personnes capturées et asservies par les dirigeants avant lui à retourner dans leur pays et à se prosterner dans n'importe quel sanctuaire, et à n'importe quel dieu, ils s'il vous plaît. Cela signifiait que les Juifs exilés pouvaient retourner à Jérusalem et reconstruire leur temple. De manière tout aussi significative, cela signifiait que les Juifs qui choisissaient de rester en Perse étaient capables de vivre et de mourir avec les mêmes droits que tous les autres.